تقريب البعيد في تفسير قوله تعالى وقال قرينه هذا ما لدي عتيد تحميل PDF

تقريب البعيد في تفسير قوله تعالى وقال قرينه هذا ما لدي عتيد المؤلف علي خالد ياسين المشهداني

تقريب البعيد في تفسير قوله تعالى وقال قرينه هذا ما لدي عتيد

مقتطفات من الكتاب

ثانيا: أسباب اختيار الموضوع:

اما بالنسبة لاسباب اختياري لهذه الاية الشريفة وتفسيرها فهي:

• طلبت منا “اكاديمية تفسير” المتخصصة بالدراسات الاسلامية القيام بمشروع لانهاء المقرر في المنهج. ووقع الاختيار على هذه الاية الكريمة.

• تفسير هذه الاية وتفسير معناها ومحتواها سيقودنا لاجابة عدة تساؤلات:

• ما معنى القرين؟
• ما معنى العتيد؟
• ج- ماذا قال اهل العلم في تفسير القرين والعتيد؟
• د- هل هناك رأي راجح في تفسير معنى القرين؟

ثالثاً: مشكلة البحث:

تنبع مشكلة البحث من الاسئلة المنهجية التي اود الوصول الى اجوبتها هنا، الا وهي:

1. ما هو القرين بشكل عام؟ وما الدليل عليه؟

2. ما هو تفسير اهل العلم للقرين في هذه الاية الكريمة؟

3. ما هو الرأي الراجح في تفسير كلمة “القرين” في هذه الاية الكريمة؟

رابعاً: أهداف البحث:

استخلص لكم من كل ما سبق عدة اهداف اسعى لتحقيقها في نهاية البحث، الا وهي:

a. انطلاقا من قول الرسول صلى الله عليه وسلم “وعلم ينتفع به” (3) ، فأسأل الله ان يكون هذا العمل علم ينتفع به.

b. زيادة رصيد المكتبة الاسلامية بدراسة مبسطة عن هذا الاشكال.

c. تحرير وتحقيق مسألة وقع فيها الخلاف بين اهل العلم.

d. استنباط الرأي الارجح والاقوى في شرح وتفسير معنى “القرين” ان شاء الله.

خامساً: خطة البحث:

تبيان قوله تعالى: وقال قرينه هذا ما لدي عتيد

يتكون هذا البحث من مقدمة، وثلاثة فصول، وخاتمة.

المقدمة: وتبدأ بالاستفتاح، وبيان اهمية هذا المشروع، واسباب اختياره، ومشكلته، واهدافه، وخطته.

الفصل الاول: قوله “وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ” كما بينه اهل اللغة.

ويحتوي على اربعة مباحث:

• المبحث الاول: تعريف القرين لغةً واصطلاحاً.
• المبحث الثاني: تعريف العتيد لغةً واصطلاحاً.
• المبحث الثالث: اعراب الاية الكريمة.
• المبحث الرابع: التفسير اللغوي.

الفصل الثاني: جملة من اقوال السلف الصالح في تفسير الاية الكريمة.

ويحتوي على ثلاثة مباحث:

• المبحث الاول: قول سلف الامة في تفسير القرين على انه (شيطان) .
• المبحث الثاني: قولهم رحمهم الله في تفسيره على انه (ملك) .
• المبحث الثالث: قول ابن زيد بان القرين هو صاحب الانسان من الإنس.
• الفصل الثالث: استنباط وشرح القول الارجح في تفسير كلمة “القرين” في الاية الكريمة.

الخاتمة: وتحتوي على تلخيص لكل ما تم ذكره في البحث. ومراجع البحث ومصادره.

وقبل ان انهي هذه المقدمة لا بد من شكر الله اولاً على توفيقه وفضله، فاللهم لك الحمد والشكر على ما مننت به على عبدك الفقير

ثم لا بد من شكر كل الاخوة والاخوات الذين قاموا بقراءة البحث ونقده وتقييمه، فقد اضافوا الي علماً كثيراً، وافكار رائعة غيرت من صورة البحث، وحسنت من منظره، واخص بالذكر الاخ والصديق “ابو داوود” وفقه الله، الذي ساعدني في جمع المعلومات والتأكد من مصادرها، وكان خير عون وداعم لي في بحثي وسعيي لاتمامه، فاسأل الله تعالى له التوفيق والسداد، واسأله سبحانه ان يجعلنا شركاء في الاجر والثواب.

أبدأ بعون الله تعالى البحث بالنظر في المصطلحات المهمة التي في هذه الاية وبيانها

لقراءة المزيد عن كتاب تقريب البعيد في تفسير قوله تعالى وقال قرينه هذا ما لدي عتيد بدف انقر على زر التنزيل أدناه للحصول عليه مجانًا

فيديوهات ذات الصلة من يوتوب