القبلة وقضاء الحاجة تحميل PDF

القبلة وقضاء الحاجة [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (١٦)] المؤلف: عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي اليماني (١٣١٣ – ١٣٨٦ هـ)

القبلة وقضاء الحاجة

مقتطفات من الكتاب

‌‌حكم القبلة وقضاء الحاجة

في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي أيوب قال رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم -: “إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غائط، ولكن شرِّقوا أو غرِّبوا”.

ولم يذكر البخاري قوله: “ببول ولا غائط”، ولكنه أشار إلى صحتها بقوله في الترجمة: “باب لا تُستقبل القبلة ببول ولا غائط”، وفي موضع آخر: “باب قبلة أهل المدينة … لقول النبي – صلى الله عليه وآله وسلم -: “لا تستقبلوا القبلة بغائط أو بول، ولكن شرِّقوا أو غرِّبوا”.

وفي “صحيح مسلم” وغيره عن سلمان: “نهانا ــ يعني النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – ــ أن نستقبل القبلة بغائط أو بول … ” الحديث.

وفي ترجمة البخاري إشارة إليه.

[ص 2] فيه مباحث: الأول: احتجّ بعضهم بقوله: “إذا أتى أحدكم الغائط” على اختصاص الحكم بما عدا الأبنية، ويأتي الكلام في ذلك في البحث عن الرخصة إن شاء الله تعالى

الثاني: قال الحافظ في “الفتح”: “والظاهر من قوله: “ببولٍ” اختصاص النهي بخروج الخارج من العورة، ويكون مثار إكرام القبلة عن المقابلة بالنجاسة … وقيل: مثار النهي: كشف العورة”.

أقول: الذي تدل عليه الأحاديث هو الأول، أعني النهي عن أن يبول الإنسان مستقبلًا القبلة، أو يتغوط مستدبرًا لها.

فقوله: “عن المقابلة بالنجاسة” إن أراد به عن هذه النجاسة الخاصة حال إخراجها من البدن فذاك، وإن أراد به التعميم فيشمل أن القصد مستقبلًا القبلة بالفروج، دون أن يكون في إناءٍ بولٌ فيُراقَ إلى جهة القبلة، فليس هذا في النصوص، ولا في معنى ما فيها، كما يأتي في بيان العلة، إن شاء الله تعالى

لقراءة المزيد عن كتاب القبلة وقضاء الحاجة بدف انقر على زر التنزيل أدناه للحصول عليه مجانًا

فيديوهات ذات الصلة من يوتوب