| 📘 اسم الكتاب: | قصص القرآن ابن كثير ب |
| 👤 اسم المؤلف: | ابن كثير |
| 🏷️ القسم: | القران وعلومها وتفاسيرها |
| 🗄️ نوع الكتاب: | ملف ب د ف – PDF |
| 💾 حجم الملف | 7.3 ميجا بايت |
| 🖨️ عدد الصفحات | 438 |
| 📅 تاريخ الاضافة: | 26 يناير، 2023 |
| 👁️ المشاهدات: | |
| 🌐 اللغة: | العربية |
| 📖 قراءة الكتاب اونلاين | إقرء الكتاب |
| 📥 رابطة التحميل: | تنزيل كتاب PDF |
كتاب قصص القرآن ابن كثير ب
قصص القرآن تأليف الإمام الحافظ أبو الفداء ابن كثير الدمشقي المتوفى سنة 774 هـ
اعتنى به الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
فهرس الكتاب
- ذكر القصص في القرآن الكريم
- قابيل وهابيل
- إبراهيم الخليل والنمرود
- إبراهيم عليه السلام وإحياء الطير
- إبراهيم عليه السلام- يناظر قومه
- بناء البيت الحرام
- إبراهيم عليه السلام- يؤذن في الناس بالحج
- بناء قريش للكعبة بعد إبراهيم عليه السلام
- ناقة صالح عليه السلام
- قوم لوط
- الملائكة ضيوف في بيت لوط
- أصحاب الكهف
- صاحب الجنتين
- موسى والخضر عليهما السلام
- ذو القرنين ويأجوج ومأجوج
- بنو إسرائيل وعبادة العجل
- قصة البقرة
- السبعون الذين أحياهم الله -تعالى-
- لا ينجي حذر من قدر
- قصة بلعم بن باعوراء
- قصة خراب بيت المقدس
- شيء من خبر دانيال عليه السلام
- عمارة بيت المقدس بعد خرابها
- قصة حزقيل
- طالوت وجالوت
- قارون
- قصة العزير
- خبر الثلاثة الأعمى والأبرص والأقرع
- قصة الثلاثة الذين أووا إلى الغار فانطبق عليهم
- قصة برصيصا
- قصة جريج
- قصة أصحاب الأخدود
- حديث الذي استلف من صاحبه ألف دينار فأداها
- قصة أخرى في الصدق والأمانة
- قصة أخرى
- فصل
- قصة لقمان
- قصة أصحاب أيكة
- قصة أصحاب الجنة
- تحريف أهل الكتاب وتبديلهم أديانهم
- ذكر أخبار العرب
- نسبة اليمن إلى إسماعيل عليه السلام
- أصحاب الأخدود
- المائدة ذكر خبر
- أهل سبأ
- جهل العرب
- عدنان جد عرب الحجاز
- قصة خزاعة وعمرو بن لحي وعبادة العرب للأصنام
- الفصل الثاني
- أصحاب الفيل
- قصة الإسراء والمعراج
- الإسراء وفرض الصلوات الخمس
- شق صدره عليه الصلاة والسلام
- رواية ثانية في فرض الصلاة
- النبي – صلى الله عليه وسلم- يحكي لنا بعض ما رآه
- تفسير الإمام القرطبي لآيات الإسراء
- هل كان الإسراء بروحه أو جسده
- هيئة الصلاة حين فرضت
- أول مسجد وضع للناس
- تفسير الحافظ ابن كثير لآيات الإسراء
- ذكر الأحاديث الواردة في الإسراء
- الرؤيا وفرض الصلاة
- رواية الإمام أحمد
- الذين نادوا على النبي – صلى الله عليه وسلم- ولم يرد عليهم
- الأماكن التي قيل أن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلى فيها
- وبدأ المعراج
- رواية أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة
- رواية أنس عن أبي ذر
- رواية أنس عن أبي بن كعب
- رواية بريدة بن الخصيب
- رواية جابر بن عبد الله
- رواية حذيفة اليمان بن
- رواية أبي سعيد الخدري
- رواية شداد بن أوس
- رواية عبد الله بن عباس
- رواية عبد الله بن مسعود
- رواية عمر بن الخطاب
- رواية عائشة
- رواية أم هانئ بنت أبي طالب
- الإسراء مرة واحدة
- قول صاحب كتاب التنوير
- قول الإمام ابن القيم
- حوار بين هرقل وصخر بن حرب
- سدرة المنتهى
- نهر نيل مصر ينبع من الجنة
- هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه؟
- ما رآه النبي – صلى الله عليه وسلم- ليلة الإسراء
- سلام وبشرى
- تخصيص إبراهيم عليه السلام بالذكر في التشهد
- شهر رجب وما ابتدع فيه
- الهجرة
- غزوة بدر
- غزوة أحد
- غدر بني
- الإفك
- المنافقون
- النضير
- نبأ الفاسق
- الفتح (صلح الحديبية)
- بيعة الرضوان
- عمرة القضاء
- قصة الثلاثة الذين خلفوا
- قصة مسجد الضرار
- قصة المباهلة
- قصة المجادلة
- قصة التحريم
- قصة زواج زينب بنت جحش رضي الله عنها
- القصة المنسوبة كذبا لثعلبة بن حاطب
- روايات القصة وعللها
مولد ابن كثير ووفاته:
ولد الإمام الجليل الحافظ ابن كثير بقرية مجدل من أعمال مدينة بصرى بالشام وُلد بدمشق سنة 701 هـ – 1301 م، إذ كان أبوه خطيباً بها، وتوفي بدمشق في شعبان سنة 773 هـ، بعد أن فقد بصره، ودفن بمقبرة الصوفية عند شيخه ابن تيمية.
نشأته:
نشأ بدمشق إذ قدم إليها مع أخيه الشيخ عبد الوهاب، وله سبع سنين، وذلك بعد موت أبيه سنة 703 هـ.
حياته العلمية:
لقد ابتدأ الحافظ ابن كثير حياته العلمية مبكراً إذ حفظ التنبيه وعمره ثمان عشرة، وحفظ مختصر ابن الحاجب وسمع من ابن الشحنة وأبو الزاد وإسحاق الآمدي، وابن الحجار، والقاسم بن عساكر، وابن الرضي، ….
وتفقه بالبرهان الفزاري، والكمال بن قاضي شهبة، والذهبي، ولازم المزي، وبرع. وله التفسير الذي لم يُؤلف على نمطه مثله، والتاريخ.. وعمل الطبقات الشافعية. واشتغل بالحديث مطالعة في فنونه ورجاله وخرج أحاديث أدلة التنبيه، وأحاديث مختصر ابن الحاجب الأصلي، وشرح في البخاري، ورتب مسند أحمد على الحروف وضم إليه زوائد الطبراني وأبي يعلى وله مسند الشيخين وعلوم الحديث، وغير ذلك.
وقد كانت له خصوصية بشيخ الإسلام ابن تيمية، ومناضلة عنه، واتباع له في آرائه، وكان يفتي برأيه في مسألة الطلاق وأوذي وامتحن بسبب ذلك، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته.
وكان كثير الاستحضار قليل النسيان جيد الفهم، حسن المفاكهة، ويشارك في العربية، وينظم نظماً وسطاً، وأفتى ودرس وناظر وبرع في الفقه والتفسير، وأمعن النظر في الرجال والعلل….
تصانيفه:
للحافظ ابن كثير مؤلفات عدة في شتى المجالات، وهي كثيرة ومتنوعة وأهم كتبه:
- تفسيره المشهور وهو من أفيد كتب التفسير بالرواية؛ لأنه يتكلم في أسانيد الروايات جرحاً وتعديلاً غالباً، ولا يرسلها إرسالاً كما يفعل غالب المفسرين من الرواة.
- كتاب التكميل في معرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل.
- كتاب الهدى والسنن (جامع المسانيد) جمع فيه مسند أحمد والبزار وأبي يعلى وابن أبي شيبة إلى الكتب الستة (وهو مخطوط).
- السيرة النبوية.
- مسند أبي بكر وعمر.
- شرح البخاري (لم يكمله).
- قصص الأنبياء.
- اختصار السيرة النبوية.
- مختصر كتاب البيهقي (المدخل إلى السنن).
- البداية والنهاية، وغيرها.
الفصل الأول
ذكر القصص في القرآن الكريم:
- فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءِ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [القصص: 25].
- وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ [النحل: 118].
- وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ [الرعد: 78].
- وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا [النساء: 164].
- قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِين [يوسف: 6].
- يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [الأعراف: 35].
- تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَ
لقراءة المزيد عن كتاب قصص القرآن ابن كثير ب بدف انقر على زر التنزيل أدناه للحصول عليه مجانًا
اقرأ هذا الكتاب على اونلاين 
احصل عل كل الكتب من قناتنا في التلجيرام